三義鄉

三義鄉舊稱為三叉河,這是因為打哪叭溪、打木溪、大坑溪等三溪在此會流,故有此稱。日據時期改為「三叉河庄」,台灣光復後以「叉」字字義不雅,而於民國四十二年十月更名為「三義鄉」沿用至今。

三義鄉以前北部是平埔族打哪叭社居住的地區,南部則是巴宰海平埔族的移住地。全鄉都是原始森林,其中以樟木尤為茂盛。中國漢人來此開墾則始於清乾隆二十七年(1762),當初有潘大猷入墾南端,聚居於鯉魚潭一帶(現在鯉魚潭村「番仔城」相傳即是當年潘氏之部落所在地),同時另有少數廣東客家人進入雙連潭、拐子湖及魚藤坪等地,過著狩獵、採樟、伐木及防阻原住民襲擊的生活。其間亦有羅芳華、李文禮及張衍岳等陸續開闢三叉河(廣盛村老街)一帶。

1842年銅鑼灣人李騰華等15人組織股夥32股稱為「金華生」墾號,招募墾佃百戶,經麻薯舊社原住民同意,開墾三叉河(廣盛村),經營墾殖、製腦、製材、築巿街並設隘寮和隘丁,防患大湖地區原住民侵擾,其築之巿街稱為「三叉河街」。此後漢人入墾者日漸增多,經先民百餘年的揮汗墾闢,三義地區大多已被開發,居民日增,奠定日後立庄設鄉的基礎。

民國七十三年五月,中央研究院歷史研究所劉益昌等人,以四個月時間,在鯉魚潭水庫地區發現「伯公瓏」舊石器遺址共十二處,採集史前石器一O八件、陶片二九五件。鯉魚潭發現的史前遺物,在苗栗縣已出土的各處遺址中,是最豐富完整的一處。從各種石器和陶片等器物研判,住在景山溪河階台地的史前居民,他們的生活型態是以農為主,但兼有狩獵、漁撈等生活方式。另外從出土的器物質地來看,大多不是本地原產的,可見地們已經有遠距離的商業行為,或輾轉交往的情形。據考證以上所發現的史前遺物,約存在於兩千年前左右的黑陶文化到三、四干年前的彩陶文化都有,其中「伯公壟文化」年代約在三干七百年前到一萬年前,是台灣已發現的少數萬年先民遺址之一,足見三義鄉先民開發之早,尚待進一步考究和探討。

詳細行程(105/06/06)

龍騰斷橋:位於龍騰村(自勝興車站依指示走49鄉道約5公里可達)號稱全台最高(33公尺)的鐵橋,鐵橋於1935年台中大地震(關刀山大地震)後另於旁邊改建了一座新鐡橋。這座被譽為「台灣鐵路藝術極品」的龍騰斷橋,橋樑構成是由磚拱、鋼鈑梁和鋼桁梁分段構成。橫跨在景山溪支流龍騰溪深谷上,氣勢萬千。現今,我們還可看到北端的六個及南端的四個橋墩遺蹟,再加上地方政府在旁拓展了景觀園區及步道,現已成了遊三義鄉必到的旅遊點。

龍騰瀑布:位於苗498.5K處(龍騰吊橋民用停車場上方約500公尺處/要穿越鐡橋再順指標下),溪水緩緩流經河床巨石岩盤後,由於河床突然驟降形成斷崖,溪流傾瀉而下,一簾壯觀之飛瀑,奔流於一湖明潭中, 水中魚兒盡是鯝魚或苦花,佇足湖邊或臨江垂釣,絲絲絮飛之水花撲面襲來,沁人心脾,悠然忘我,舒暢滿懷,有置身「世外桃源」之感。

三義木雕博物館:位於廣盛村廣聲新城88號,為台灣地區唯一以木雕為專題的公立博物館,在神雕村之北側。建館目標以展示三義木雕精品為主,包括台灣木雕之蒐集、典藏、展示、研究、推廣等工作,透過博物館展現木雕特色,傳續木雕的生命力。

廣盛四月雪小徑 (慈濟步道)小徑起點就在木雕博物館右側,是通往慈濟茶園的步道,沿途多油桐樹,每當四、五月間開滿桐花,風起花落的美景,猶如冬天飄雪的景象,別有一番風味。不用半小時就可走到了山頂的慈濟茶園,視野開闊,茶農將茶圃修剪的脈落分明,有如千百條綠色遊龍迎風飛舞般,而四週的相思樹林環繞,綠草如茵,是戶外休閑的好去處(因係慈濟茶園,不適帶葷食上來食用。)。

鯉魚潭水庫:位於鯉魚村(走鯉魚潭專用道路可達),屬三義、大湖與卓蘭三鄉之交界。水庫具有觀光、灌溉、防洪、發電等四大功用,在觀光方面:因水庫在萬山環抱中,風光綺麗,景色絕佳, 不僅擁有寬廣的綠帶,更有全國首一的鉅齒堰洪道,全長303.6公尺,是為水庫寬度不足而設計。

挑炭古道:是早年通霄鎮和三義鄉重要聯絡孔道,從通霄福興山區開山闢路到三通嶺(有顆三角點基石),再由三義大坑、石坑抵三義火車站,全長約五公里,沿路都是保存完好的相思林、樟樹、楠木、油桐及很多在地原生種樹木,林相優美,蜿蜒山區的古道,儼如藏身在林蔭密佈中迷人的綠色隧道。

西湖渡假村:位於西湖村,在園區旁有一個天然湖泊「德興池」,德興池原名「拐子湖」,是因為此處青蛙聚集棲息,青蛙的客語發音即為「拐子」而得名,面積大約10公頃,四周群山環繞,風景十分秀麗,景觀媲美大陸杭州西湖,故當地居民人又稱之為「西湖」。

勝興車站:位於勝興村勝興89號,建於民國前五年(日據時期明治40),原名「十六份信號場」,昭和五年(1930)改為驛,在今站場斜坡上,舊名「十六份」尚約可見。光復後本地隸屬勝興村,遂於民國47改名為勝興站,民國87923日晚上910分車次167最後一班南下列車停靠後,新舊山線完成切換,舊山線縱此畫下完美句點。看火車的日子只能留下記憶了。勝興站最特殊的地方一:台鐵最高點,海拔402.326公尺。週旁有老街可順道參觀各類木雕藝品。

台灣藝術博物館:位於勝興村水美95(三義木雕街旁),是間私人設立的博物館,收藏了三義及大陸木雕精品,不定期的更換展出作品,讓遊人認識木雕技藝的精髓所在,是值得走訪、觀光的免門票雕刻藝術之旅。

三義客家書院:位於雙潭村雙蓮潭87號,私人免費提供參觀,是前文林國中校長吳景豐的老宅.建於民國50年,是一幢樓板面積達六十餘坪的兩層式樓房,琉璃瓦、白牆搭配沿著牆壁伸展的綠色藤蔓,展現出質樸的古典雅趣.在社區多元的現代建築群中,顯得格外醒目。書院展示及典藏有部份客家文物。

佛寶寺:位於客家書院左方200公尺處,是一處平靜、安詳、莊嚴又自然舒服的地方,不同其他的寺廟的熱鬧喧鬧,佛寶寺從入門開始就是佛教藝術品,「佛寶」在佛教世界中有「圓滿」的意義,佛寶寺藉由諸多莊嚴的佛教藝術品表達人應該圓滿自己身、心、靈之意。

雙潭休閒農業區:位於中正路80(國道1號三義交流道→台13線→接苗130線→雙潭休閒農業區,雙潭得名於三義鄉東北隅相連的王爺潭、伯公潭。滄海桑田,潭水已消失,地名仍沿用至今,在後代的居民用心經營下,成為世外桃源。雙潭已是許多藝術家近乎一離群索居」的創作工坊所在地,近年政府致力推廣休農業區,本區許多好玩又有趣的事相繼被大家發掘出來。來到雙潭,旅客總會讚嘆此處的人文藝術氣息,如當地獨特的雲火龍祭、花好月圓豐收祭以及年度各項活動,新奇又有創意:藝術家們還會把工作室借給您,藍染、畫臉譜、捏陶土等DI丫體驗,給您一展藝術天份。回家前,酸中帶甜的新鮮桃李就在園中等您採收,當成餽贈親友的伴手禮再好不過了!

春田窯:位於雙潭村大坪7號,提供窯器DIY燒烤、露營區、陶藝展示館、,園區另設有生態步道可連結到挑夫古道。春田窯座落於一個清幽與世無爭的田野間,園主為了傳承『柴燒』藝術美、理念的堅持,並且也希望能將陶藝文化之美發揚光大。窯場兼具了鄉土味的客家風味餐,大部分餐飲都是自給自足、青菜蔬果自己栽種,用的是自產有機肥沒有農藥之慮,可以讓遊客玩的開心、吃的安心、更覺得貼心,來春田窯一趟不仿也嚐嚐美味招牌菜,自養的放山雞『柴窯雞』,就不虛此行囉!

挑夫古道:位於雙潭村春田窯旁,不同於三義鄉三通嶺的挑炭古道,它連接到大湖鄉的十分棟,現已改設為柏油路面,沿途有挑伕休息景觀亭。

遠航空難紀念碑:位於苗130線13K處,1981822日,一架隸屬於遠東航空的波音737-200型客機在此地空中解體並墜毀, 機上機組員6人、旅客104人全數罹難。史稱"三義空難"。事後在此建碑紀念。

双湖三角山登山步道:位於雙潭村(三義市區東北方1.5公里處),標高567公尺,山頂上有一顆三等三角點。詳細行程請目行瀏覽[三角山行程]

火炎山:標高602公尺,名列台灣小百岳,位於三義鄉和苑裡鎮的交界,南臨大安溪,全山因土質鬆散,長久以來,陡峭的岩壁逐漸流失,火炎山的礫質惡地,顏色呈赭紅、黃色或橘色。不論夕陽西下,餘暉斜映,或日正當中,艷陽高照,那一座座如筍如屏的赤色秀峰,遠看彷彿有燃燒著的火焰正在跳動,因而被人們稱火炎山。詳細資料請自行瀏覽[火炎山行程]

拐子湖山:又稱祭山凸山,標高549公尺,有一顆三等三角點86號,是關刀山向西延伸支稜的山頭,勝興火車站走苗49往龍騰斷橋方向,至「農苗義13」岔路口,取右往拐子湖登山口前行,過後注意右手水泥坡坎盡頭有三角點圖示就是就是登山口了,找路邊寬處停車。

山徑鑽入後,便一路穿行於雜木林間,行約五分鐘即抵達三角點,基點旁草木過高,展望不佳。.

關刀山:標高889公尺,位於三義鄉東側與大湖鄉交界處,可遠眺馬拉邦山、大安溪及大甲溪,若在龍西道路遙望可清晰的看到其雙背斜傾的山容,狀似三國演義裡關羽所持之關刀,是最為引人入勝的特徵。詳細資料請自行瀏覽[關刀山行桯]