大樹區

大樹區舊稱為大樹腳，鄉名源由有二說：1.相傳在明鄭時期有一將領逐退原住民，屯墾於此，因為在大樹之下建村莊，因而得名。2.相傳在兩百多年前，高屏溪畔有棵老榕樹，曾經有一戲班路經此地，全班人員牽手圍繞，方可圍住整個樹幹，日治時期，高屏溪水暴漲，湍急的水流把老榕樹沖失，大樹雖不見了，然「大樹」這個地名卻留下來了。光緒二十年（1894）清日甲午戰爭，清國戰敗，雙方簽訂馬關條約，清國將台灣剖讓予日本。日據時期改為大樹庄，二次世界大戰後，中國的國共內戰，國民政府戰敗退到台灣，再改為大樹鄉，民國99年12月25日因高雄縣市合併，再改為大樹區並改隸高雄市政府管轄。

大樹區是個人文薈萃、地貌豐美的鄉城，立區以來就以種植水果為經濟命脈，玉荷苞荔枝、好山水及金鑽鳳梨為大樹區的三寶。全台灣目前荔枝栽種面積約一萬二千公頃，大樹區栽種面積約二仟公頃，占高雄市的80％，早期以黑葉荔枝栽種較多，但因栽植技術進步，玉荷包荔枝具有皮薄、肉厚、汁甜、籽小等，諸多優點，且價格高，所以其栽種面積逐年增加，為本區農民帶來豐厚財富，更建立大樹區「荔枝故鄉」之美譽。

來到大樹區，會被這兒掌管觀光業務的公務員所感動，全區的各風景點除立有導覽牌，也立有臨近景區的導引牌，讓外地的遊客相當容易就可到各景點參觀，在台灣的其他鄉鎮是很難看到這麼認真的公務員的，給他們拍拍手謝謝啦。

詳細行程(105/02/14)

佛光山(佛陀紀念館)：位於台29線81.3K處，是南台灣最大的佛教道場，創辦人為星雲大師，他為了提倡『人間佛教』，於民國56年，帶領弟子披荊斬棘，一磚一瓦建立起「佛光山」。佛光山除了主要寺院建築如大雄寶殿、朝山會館、雲居樓…等均極莊嚴優美外，最具特色的是大佛城，為佛光山的地標，四周有480尊小型金身阿隬陀佛塑像圍繞，景象莊嚴。此外，佛光緣文物展覽館典藏眾多古今各國文物及優秀藝術作品，且不定期舉辦藝文展覽，頗具欣賞價值。近年更於佛光山旁完成佛陀紀念館，主體建築本館外，更有所謂「前有八塔，後有大佛，南有靈山，北有祇園」的宏偉格局。

禮敬大廳：販賣冷熱飲與佛教文物。

八塔：位於禮敬大廳的正後方，提供各方面不同的使用功能。

本塔：八塔之後就是紀念館重心所在，內部除特殊申請外，是不提供拍照錄影的。

外圍綠地：提供動物雕像及類似公園的設施。

斜張橋：位於國三高速公路，橫跨高屏溪的南二高橋樑，橋長2617公尺，為聯絡高雄市大樹區與屏東縣重要的交通要道。西端主橋採大跨徑單塔不對稱式斜張橋，長510公尺，塔高183.5 公尺，為國內首座斜張式橋樑，也是亞洲最長的單橋塔斜橋。鋼樑的斷面全都是用高空的焊接技術，不僅施工標準高，更是工程設計的嚴峻挑戰。每當夜晚來臨時，在燈光的投射之下，猶如一艘升帆待發的大船，點綴著南台灣的夜晚，成為本區最具代表性的地標之一。橋下經常出現專程來欣賞美麗夜景的人潮。

義大世界城：位於學城路上，歐式風格建築設計，多元休憩功能的特色景點，形成南台灣一處國際規模的渡假中心。

龍目村：全村被一條溪溝一切為二，村民往來要靠溪溝上的七座小橋聯絡，設有木棧便道供運動賞景之用，龍目村在社區整體營造之下，彩繪、小公園及古厝處處可見，村內的街道更難得看到垃圾，更足得一提的是，該村的龍安宮內設有龍井泉源景觀，台灣其他廟宇少見。

龍目井：位於龍目村第六號橋右上經過龍玄壇不到50公尺處，早在日治時代就被列入「台灣名泉」，所以民間有「若食大樹水，無肥嘛會美（水）」之說。而龍目井滲出的泉水，更是甘美無比，現在雖已不再作為飲水來源，但早期家家戶戶都仰賴該井挑水食用，因此，村中亦流傳一有趣的約束－龍目井「可以在井中洗腳，不可以在井中洗手」。源於井水在池中央，需打赤腳始能進入取水，是為工作不得而為之，而洗手會污了水源故不得在井中洗手。

九曲堂泰芳商會鳳梨罐詰工場：位於九曲堂火車站右前方(火車站公園旁)，日治時期，以大樹盛產鳳梨，而設立七家鳳梨工廠，工廠的屋頂為四落水形式，因整修而成為今日的中央二坡式，兩側單坡屋頂之組合，材料為鐵皮浪板，形式特異。立面為連續磚砌圓拱構成，拱中央有水泥粉刷之拱心石。目前正整修中，預計規劃成為地方產業文化園區。

飯田豐二紀念碑：位於九曲堂火車站右側的公園內，飯田豐二是日本靜岡縣人，在明治年間負責建設屏東線鐵路。在建造下淡水溪鐵橋時，因為負責盡職，積勞成疾，逝世於台南醫院，享年四十歲。死後由好友小山三郎等人集資建紀念碑一座。這個紀念碑，本來在二戰後初期，和一般日本神社一般，即將被政府拆除時，被一位鐵路員工蘇德進發現，出面制止以後才得以保留至今。日本石碑特點是使用的石材堅硬，刻字深，這一座紀念碑的保留彌足珍貴。

舊鐡橋生態公園：位於竹寮里(台29/92K處)，公園內有高屏溪舊鐡橋、三和瓦窯、濕地及曹公舊圳頭等國家古蹟、歷史建物，除有景觀可看外，這裡也是居民運動的場所，不論是健行或騎自行車，這裡都是大樹區一處最佳的運動休憩場所。

舊鐵橋天空步道：位於舊鐡橋生態公園內，橫跨高屏溪上，舊橋起建於日本時代明治年間，由日本工程師飯田豐二設計興建，建橋共費時八年之久，於1913年完工，以圓弧鋼骨結構為主，橋墩磚造包以花崗石人工砌成，全長1526公尺，是當時亞洲最長橋樑。當今仔細觀賞橋墩上美麗的人工雕石及壯觀如虹狀的二十四座橋拱，不由的讓人對前人的付出心生無限敬佩。舊鐡橋為新橋代替後，經重新整修，目前已被列為國家二級古蹟並成為大樹區驕傲的地標物。步道頭可看見止衝擋，那是火車車箱煞車的利器，另有一崗哨，有守軍時上面配備有一機槍，見證國民黨專政時期的產物---戒嚴的警總時期(按警總已於民國81年裁撤)。

三和瓦窯：位於竹寮路94號(舊鐡橋生態公園內/台29/92K處)，三和瓦窯已被列為國家三級古蹟，是南台灣僅存的紅瓦窯。由於三和瓦窯東臨下淡水溪，汲水方便、土質細緻、沒有雜質，濕度黏度洽到好處，燒出的磚瓦不過水，可以燒薄瓦、油面磚、厚尺仔等此較高級的建材。然而，時代變遷，建築方式改變，大樹區的紅瓦窯也逐漸沒落，如今所生產的磚瓦多供作傳統式建材與古蹟修繕之用。瓦窯目前也燒製各種器皿，在人們還沒大量使用錫鼎和塑膠用品前，三和瓦窯也製造各種鍋碗瓢盆、瓶缽桶罐。著名陶藝大師林昭地便與三和瓦窯有密切的合作關係，燒窯師傅們也已逐漸轉型為陶藝創作，積極發展新一代的文化產業。