大寮區

大寮地名的由來有二說：一為滿清時期，清廷將此地一帶之荒埔，賜予平台(打敗鄭氐家族)有功的施琅將軍，以為世襲業產。於是施家招來大批佃農入墾，可能初墾時曾築有大型茅寮於此，所以得稱。另有一說：本地在康熙時百姓聚集休息的場所可分為「溪埔寮」、「潮州寮」、「頂大寮」、「下大寮」等四座，日據時期，始將四寮合而為一，改稱「大寮庄」。並於1946年才正式命名為大寮鄉，隸屬高雄縣政府。2010年12月25日五都改制，高雄縣市合併，再改為大寮區並改隸高雄市政府迄今。

大寮區為台灣「張簡」雙姓的發源地。明朝洪武時，南靖文人簡德潤在漳州南靖的書院教書，入贅於當地門閥張進興家，被張進興視為義子，娶其媳婦劉氏為妻（張進興兒子早亡），生了三子。後又娶側室盧氏，生了五子，遂以其中四名過繼張姓，四名留於簡家，後來才出現了張簡複姓。清康雍年間，簡家第十二代簡成禎來台，在台灣南部定居，其族脈皆分布於鳳山丘陵一帶，咸豐年間在本區的拷潭、內坑一帶建立了「追遠堂」，為張簡家族之宗祠。
本區大多位於丘陵地區，山中廟宇眾多，也因大戶開發得早，處處可看到早期的建築，實為一大特色。

詳細行程(105/02/01)

五龍山南雄代天府：位於會社里鳳林三路301巷35號，面向高屏溪，左右兩脈環抱、氣勢非凡，符合『左青龍、右白虎、前朱雀、後玄武』的龍穴說。代天府主祀李府千歲，登觀音神像可遠眺高屏溪及大寮地區。南雄代天府的白觀音引領五條巨龍鎮守在此，五條龍各具神色，庭園花木，景觀優美，還建有一面長牆，刻畫有多面孝心傳鄉里的故事，是此廟的一大特色，適合遊客來此休閒散心。

開封宮包公廟：位於大寮里開封街120號(鳳林二路(台25線)轉入大寮路即可接右側的開封街)；開封宮包公廟建於民國58年，歷史雖短，但香火鼎盛，規模之大，堪稱全台第一。其面積有1200坪之廣，分三殿式建造，前殿為包公主殿，中殿為五佛殿，第三為玉皇殿，上層安奉玉皇大帝、三官大帝、四大天王；下層安奉太上老君、孔夫子、關聖帝君、孚佑帝君、太白金星；包公廟最值得一提特色是拜拜時手持五香（萁他寺廟則持三柱香），據廟方表示，這是包公顯靈時特別交待的，五柱香分別代表著五德、五道、五族、五權及梅花的意思。其次是殿上所供奉的包公是黑臉，即所謂的「文身包公」，就是包拯本人，不同於「武身包公」（即閻羅天子、花臉）。除此之外，到包公廟參拜時別遺漏了後殿兩側牆上的美麗圖案，圖案敘述著包公的生平事跡，交融了歷史與神話，十分精釆！

拷潭老榕樹：位於拷潭里拷潭路3之5號(高71/5K處)，近二百年樹齡，位列大寮區第二老樹保存，樹旁奉祠的『龍樹王公』和此地名人張簡、簡氏的發展有著深厚的淵源。老樹週圍就是種滿鳳梨的小山丘，也值得佇足參觀。

大發工業區：位於大寮里華中路1號(台25線轉入)，民國68年創立，帶來該區繁榮與就業機會，但污染和外勞問題值得重視。

大寮監獄：位於內坑里仁德路旁(仁德新村1號)，於2015年發生受刑人挾持典獄長和戒護科長談判的事件而聞名；大寮監獄為台灣南部的重刑監，專門收容累犯及吸毒的受刑人，可容納2,280名受刑人。版主曾在此監受訓過，其監視哨八角造形為該監一大特色。

翁園抽水站：位於大寮監獄旁，抽取高屏溪伏流水，供大高雄地區使用，佔地廣大，花木扶疏，景緻優雅，主建築為日人設計，出水口的大噴泉造型奇特壯觀，是水源重地。

三角點基石：

上平山：標高98公尺，山頂有顆編號603號的三等三角點基石。

上平山又名林內仔山或上坪山，位於大寮區新厝里的稜鞍上。台25線往南，至11K處的新厝路右轉，抵達後厝路、高坪十五路口時，右轉後厝路行駛（有一片”山海觀海鮮料理”的招牌/若從小港區上來，抵熱帶公園再過二個紅綠灯。），後厝路行約330公尺再取左小路進入，入口電線桿上可見三角點符號噴漆。順著蜿蜒的產業道行約640公尺左右，即可抵達三角點旁的鐵皮屋(「後厝10」號電信桿)，三角點基石就位在右上土丘鐵皮屋後方的黑色大水塔旁。林內仔山視野極佳，可遠眺柴山、高雄港、八五大樓、小港機場、義大摩天輪等，天氣好時，甚至可看到大武山、屏東三地門，山林景緻與比鄰之大發工業區截然不同。
或由台25 9.2K代天府西方寺進入，車行1.2K登山口停車，步行5分上至稜線"10分至三角點。

尚書林：位於鳳山市與大寮鄉交界處，標高57公尺，有顆一等三角點基石及大寮後補三角點基石。

台25/3.55K全國加油站前左轉影七路，路口有天兵忠 靈祠指標，前行約1百公尺抵天兵忠靈祠，取左續行不到1百公尺停車。

取右上方經墓園抵上方的步道(右下可通天兵忠烈祠)，取走續上抵第一座山頭，立有大寮後補三角點基石一座，稍下抵四叉路口，右下是通往灣頭南巷的登山口，取直續上至山頂的四角亭，涼亭後方就是一等三角點基石，另涼亭前方樹下有顆聯勤測量隊的內補041號基石，亭內地上仍有＂統一中國＂字樣，照相後原路回停車處，步行上下約15分鐘。